三、主动「再进化」的发明 从与动物相同的角度看，动物行为的研究与动物进化的知识，对人类也有相当的关系，例如动物为了要求种或族群的生存，一方面要求个体有求生意志与求生能力，因为个体的存在就是群体生存的基础，但在另一方面，物种为了种的生存，又有各种控制人口的行为。从人类方面看，每一个人都有不同程度的求生意志和求生能力，在另一面，也同时无形存在着一套「死亡倾向」的系统，这求生与求死二者之间的消长变化，可以透露出许多人的行为的消息。又如个体受环境的影响，会产生基因变化，并因而将某些特性遗传到下一代。这些都是人与动物共同的规律。 但在另一方面，人异于动物的特点，不仅无法列举，并且也不容易说明白。这人之异于动物的内容和性质，自古以来已有不少的阐述，我们在此只就这节标题「主动再进化的发明」给以说明。 这所谓主动再进化，是先假定人是在进化的程序之中（人的进化是在与环境交互作用下渐渐缓慢的进行，可以看为是被动的），现在在此程序之上，可以主动的使自己开启进化的程序，所以叫做「主动再进化」。这「主动再进化」的开启，是要经过一定正确的程序，这套程序现在已建立有说明的理论系统和实践的具体步骤和原则（有系统的一系列的进度）。这套程序是经由自内改变意识状态，从而改变气质和体质，是自内到外整体的变化。 正因为这是整体的变化，所以这套「再进化」的程序也可以自外在观察得到，这其中主要的一项特点，就是这本书在后面用专门一章来叙述的「开顶」，这开顶自古以来都是属于神秘的范围，但在我们已是相当普遍的事实（我以前写书，凡是谈到「开顶」的时候，都要附带说明，希望有学者或学术机构或其它团体，来对这「开顶」作纪录与研究，因为这是对人类非常有意义和价值的工作）。 因为开顶之后，头会变大些，不少人可见到头骨明显的变化，再加上对内在意识状态改变的观察与因心性变化在外在的表现等等，可以知道这开顶之过程与脑的再次发育有密切的关系。在人脑不再发育之后，如此经过开顶的过程而开启脑再次发育的程序，是人身心整体的变化，我们用「主动再进化」来表达这种主动重新开启的过程。 人类脑的发育是一大特点，在天下文化出版公司一九九五年年底出版「达尔文大震撼」（古尔德着程树德释）一书中，对人脑的发育情形有专门的讨论，其第八章「人类的婴儿是胚胎」说明人类在出生时，只有成熟个体的四分之一的脑容量，也说明人类要到出生六个月后，脑部发育的程度才会和黑猩猩刚出生时相当。人类所以如此「早产」，主要原因就是因为人类特别大的脑袋，必须缩短怀孕期，「在脑组织只有成熟体积的四分之一大小时，就要分娩。」 该书这一章最后一段说： 我们脑子的大小可能已经到达它所能增加的上限了。大脑这个人类演化最重要的特质，终究限制了自己体积继续生长的可能性。如果妇女的骨盆无法重新设计，而我们还想要顺利生产的话，那人脑可能就必须满足于脑子现在的大小。不过这也没有关系，我们可以在未来的几千年，努力学习如何利用我们大脑与生俱来的潜能，而这也正是我们目前尚未了解与开发的神秘之境呢！ 这一段话所说的脑的大小所能增加的上限，表示出人类在进化方面所受的限制。现在我们经由这开顶的过程，使脑再次发育，使人类主动的再进化，这无论是对受惠的个人或是对人类的进化，都具有莫大的意义和价值。 这一节的标题是「主动再进化的发明」，在说明「主动再进化」之后，对「发明」二字也须要附带作一说明，首先，人类存在有这「再进化」的可能性，才谈得上有这样的「发明」，但是，现在这「再进化」的事实，不仅是「发现」，实在应该说是「发明」，而且这「发明」的确来之不易，不仅是许多条件的会合，并且经过长期锲而不舍的过程。这「主动再进化」绝对不是可以偶然「发现」的。这发明是基于对人完整的认识，在叙述的理论和具体实践的程序都有完整的体系，而且与古来的各种「传说」刚刚相反，完全是新的创造。这「主动再进化」在认知、说理与实践程序各方面的成就与成熟，使得这「主动再进化」可以普及于大众，使有志于「主动再进化」者获得成就。 |